標籤: 易經

解讀易經(第五十五卦)——豐卦

白話 豐卦:舉行祭奠,君王將親臨宗廟。不要擔心,最佳時刻當在正午時分。

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解讀易經(第四十四卦)——姤卦

姤,有邂逅遇合的意思,也有交媾的意思,這一卦,乾在上,風(巽)在下,所以叫做天風姤。有五個陽爻,一個陰爻。可以很形象地想成,五男,一女。此卦,陰爻在初爻處,初爻的位是陽位,因此是陰爻居陽位,本身就有躁動之象。而且,初爻,是基礎位,是一卦中最重要的位置,陰爻居于此位,有強壯之象。陰爻居于最基礎的位置,就象是房子的地基不牢,被水浸泡。而這一位置的陰爻,是有隱隱然向上侵犯的趨勢的。就象被水浸泡,逐漸向上而變軟。陰崛起于下而群陽不能抵擋。

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解讀易經(第二十五卦)——無妄卦

“無妄”就是不妄為、不亂動。這個卦象上面是天、下面是雷,天上打雷。老人們經常說,你要是做壞事,天雷就會劈你。你們可以想象一下,天上烏云密布、電閃雷鳴,下面的萬事萬物能不害怕嗎?能不驚恐嗎?天是通過雷這種形象來展示它的威力,展示它的懲罰能力的。“無妄”相對應的詞當然是“有妄”,這一卦既講到無妄,也講到有妄。

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顴骨高的男人到底好不好?

一、書云,顴為骨子府、顴秀則骨瑩,高惡則骨劣。所以,顴骨相理佳者,其本身骨質必佳,手和腳必靈活,強壯,奮斗力與社會活動能力旺盛,做事也敢擔當,也較有作為。又云,顴者權也,若顴骨相理佳,又顴柄入鬢角天倉者,為來龍有氣,主志行高超,貴顯,易掌握大權。

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解讀易經(第五十九卦)——渙卦

白話 渙卦:亨通,由于君王親臨宗廟,禳災祈福。并利于涉水過江河。這是吉祥的貞卜。

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解讀易經(第四十八卦)——井卦

井卦有四德,一井有養育之德,不管是誰,往來井井,養育萬民,古代農耕,井田而居,民依井而居,無井不成邑。二井有謙虛之德,井虛若谷,從不自滿。三井有堅貞之德,水的溫度,常年如一,冬暖夏涼,井的高度,常年如一,變化不多,最重要的,井不隨邑變化,改邑不改井,你可以離鄉背井,但井永遠留在同一個地方。四井有潔凈之德,井洌寒泉,純凈甘美。所以說,井,可謂是大德者,真君子,我們有幾人能夠做到行有井道,坐有井德,我們修心養性,當以井為楷模。

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解讀易經(第五十八卦)——兌卦

白話 兌卦:亨通。吉祥的貞卜。 解讀 兌,本卦為同卦相疊(兌下兌上)。兌為澤,兩兌相疊,有兩澤相連,兩水交流之象,喻上下相和,則團結一致,朋友相慕,則切磋講習,這是一個令人歡欣的場面,所以卦名曰兌。兌,《彖辭》說:“兌,說也。”說,即悅。

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通俗易懂話易經

卦效天下之時勢,爻效天下之訊息。
易經講的完全是天地間變化的道理。事情沒有無意無意偶然,事情沒有突變,所謂的突變實在一直是漸變而未顯,累積而成。

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解讀易經(第四十二卦)——益卦

42.1 益:利有攸往。利涉大川。 白話 益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。

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解讀易經(第二十卦)——觀卦

觀這個卦象告訴我們怎樣才能正確地去理解、觀察外物,怎樣才能將主觀與客觀的東西相融合。教給我們一種方法,因此這一卦尤其重要。你想一想“卦”不就是觀出來的嗎?誰觀出來的呢?是我們的祖先伏羲。“古者包犧(伏羲)氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦”,可見卦象都是觀出來的。

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