性粗口竟讓性愛有情調起來

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所属分类:健康議題
摘要

其一,它表現在性教育上。我國以往的正統文化是沒有性教育的地位和內容的。現在的性教育也開展得不普遍,因此,人們隻能通過親朋好友之間的道聽途說,田間地頭的粗話臟話,色情小說的性描寫來獲取一些真假相摻的性知識。比如,母子之間不能發生性行為這一常識,人們既不是從書本上看到的,也不是老師傳授的,而是從我X你媽這句罵人話中悟出來的。開始兒童隻曉得罵出這句話解恨,並不知其中的含義。後來在所有人聽到這句話後暴跳如雷的反應中他們漸漸地悟出:小輩與長輩是做不得那種事的。

粗口竟讓性愛有情調起來

公開場合講性的粗話或臟話,是不文明和不道德的表現。但是,在夫妻的性生活中講幾句粗話,卻應另當別論。這裡所說的粗話、臟話,實際上既不粗也不臟,往往隻是生殖器官或性行為的實話直說。由於受幾千年來封建禮教的長期熏染,人們往往把在大雅之堂不能講的一些話,誤認為在夫妻之間的性生活中也不應該講,實際這是一種扭曲。

在性的科學用語尚未普及全社會並取代性的民間俗語之前,性生活中的這些被人們視為臟話、粗話的大實話,從某種意義上講,還會起到積極的作用。

其一,它表現在性教育上。我國以往的正統文化是沒有性教育的地位和內容的。現在的性教育也開展得不普遍,因此,人們隻能通過親朋好友之間的道聽途說,田間地頭的粗話臟話,色情小說的性描寫來獲取一些真假相摻的性知識。比如,母子之間不能發生性行為這一常識,人們既不是從書本上看到的,也不是老師傳授的,而是從我X你媽這句罵人話中悟出來的。開始兒童隻曉得罵出這句話解恨,並不知其中的含義。後來在所有人聽到這句話後暴跳如雷的反應中他們漸漸地悟出:小輩與長輩是做不得那種事的。

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其二,它在個體性生活中,能增強性快感。我國古代性書籍,房中術及民間色情小說中,有大量的性俗語,俚語,《金瓶梅》堪稱大全。作家曹禺在20世紀30年代還專門寫過有關論文。

性的臟話粗話能增強性快樂,理由有二;一是由於它們是被正統文所禁止的,所人人們在私下場偷說時難免會有一種犯禁的快感。人類學家發現,76%以上的人在說完這些話後,都會發出快樂的哈哈大笑。這也許就是禁果分外甜的緣故吧;二是人們在說這些話時,潛意識裡會把自己想象成無所顧忌的人,從而擺脫在性生活中老公要莊重,妻子要正經的禮教禁錮和偽裝,自由奔放地展現真實的自我,使興奮和快樂奔湧而來。因為傳統文化把除生殖以外的任何性表現都視為淫蕩,包括夫妻間以取樂為目的的性活動。

夫或妻對快樂的無所顧忌行為是孜孜以求的,一旦嘗到了甜頭,絕不會罷休。這就是為何古代有著一妻幾妾的男性,甚至有著幾千嬪妃的皇帝,也要嫖的主要原因;也是一些男性對妖冶放蕩的女性理智上厭惡、感性上卻向往的原因。關鍵在於:女蕩婦的撒嬌、講性粗話、毫無顧忌地挑逗等行為,妻子是絕對做不出來,也是不敢做的。

及至今日,一些男性就是因為在婚外性行為中迷上了敢於這麼做但未必漂亮,賢惠的女性,而死心塌地,鬼迷心竅地要拋棄含辛茹苦哺育孩子,體貼入微照顧自己的妻子,制造一出又一出的現代癡心女子負心漢的婚姻悲劇的。這正如清代戲曲家李漁所言:男人一旦對她們對了念頭,家法無所施,官威不能懾,總是拼了一死,定要去遂心了願。而這些被棄女性中的一些人,呼地搶地,怎麼也弄不明白她哪點比我強!

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