風水擇日的基礎——星數篇

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摘要

八卦為八象,名曰:乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌,此時天地還未生人,為先天之象;后天地生人,以人為中,當以自我為中心而運用天地時,則八方加中己位而成九宮,名曰:土鎮中央、離南坎北、震東兌西、巽東南對乾西北、艮東北對坤西南,此為入世之應,為后天之位。八卦演出九宮,用九宮去概括天道九星,又以數進行排列,名曰:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

 

前言小注

擇日選吉是一門龐大而精深的學術,能運用在風水上的擇日學派與門別也比較眾多,諸如奇門遁甲、斗首紫白、星宿天象、四柱干支等等。筆者今專博出風水擇日的基礎,是屬于大眾化與普遍化的入門知識,而不去講述那些高深的單一的擇日法門,因為基礎才是根本,若基礎未得而去妄求自命高深的擇日法門,可能出了問題你都找不出原因。就如做風水的原理一樣,若形巒的基礎都打不好就去觸控玄幻的理氣,那就是本末倒置,最終誤人誤己。

一、三元九運

八卦為八象,名曰:乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌,此時天地還未生人,為先天之象;后天地生人,以人為中,當以自我為中心而運用天地時,則八方加中己位而成九宮,名曰:土鎮中央、離南坎北、震東兌西、巽東南對乾西北、艮東北對坤西南,此為入世之應,為后天之位。八卦演出九宮,用九宮去概括天道九星,又以數進行排列,名曰:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

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先賢又把九星代喻為九個時空階段,用每一星代表一個小運,每運二十年;其中又以每三個小運合稱為一元,剛好每元成為一個六十甲子的紀年數;這樣一來,在九運的總數180年中,就組成了三個元,所以稱為三元九運。其中將九運的前面一二三運稱為上元,把中間的四五六運稱為中元,把后面的七八九運稱為下元。如此三元九運,往復迴圈,到了今天我們又處在一個下元八運的時代。

下表為三元九運的近期明細表:

風水擇日的基礎——星數篇

天有天象,地有地運,天地之用俱以星表,星象之學表之于數,從一到九,是數亦是運,是運亦是象。所以風水之擇吉,首先就要結合三元九運,考其坐向在三元九運中的衰旺與吉兇,以及如何立向才能與天運相配合得宜,這正是風水術中的一大宗派——三元學。

在當今社會之三元風水學派中,又以沈氏玄空學最為流傳廣泛,影響力最寬,也是目前運用人數最多的支派。但風水的立向以天然為本,本體若得四平八穩,自能依形御兇,逢衰運可守形而自保,遇旺運自能待時而發。特別是現代的城鎮商品房,沒可能你買了樓房后因為元運不到而舍棄不住,或者要等到旺運到時才搬進去,這些都是不現實的。所以,在外圍環境四平八穩的條件下,我們只能在修建或入住上選擇一個有利的時機進行動氣獲吉。

三元九運是以九星論運,而九星之運不止二十年一運,更有每年每月的九星迴圈,又叫年月飛星,這正是目前運用在風水擇吉,以及推斷風水年運的一個主要依據。

二、九星的吉兇

九星是八個卦象加上中宮的一個引申意思,然后根據后天的一個資料步驟排列而出,它們分別是:坎水為貪狼星為一白,坤土為巨門星為二黑,震木為祿存星為三碧,巽木為文曲星為四綠,中央土為廉貞星為五黃,乾金為武曲星為六白,兌金為破軍星為七赤,艮土為左輔星為八白,離火為右弼星為九紫。從一到九數,你可以熟讀成:“一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫”;也可以讀成:“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九”;也可以讀成:“貪巨祿文廉武破輔弼”。知象亦知數,知數亦知氣,知氣則知吉兇。

九星之中,以一白、六白、八白為三吉;以二黑為病符氣為兇,五黃為死氣為兇;以三碧、七赤為無妄之災禍;以四綠為中平之氣、九紫為烈燥之氣,以上為大致的星氣性格與吉兇。大家可以根據九星的卦象所屬去進行深入解釋,也可以多讀一些相關的飛星兇吉文章去深入了解。

關于飛星吉兇的書籍與文章,自古來多如繁星,我就不再千篇一律的去多述。飛星有分年飛星、月飛星、日飛星、時飛星四種,古人在長久的經驗實踐與考察中,總結出年月飛星在風水上的作用力甚大甚明顯,而日時飛星的力量甚弱甚微,一般不必去考慮,所以我們在風水擇日時就只采用年月飛星兩者。

三、年月飛星的推法

風水擇日的基礎——星數篇

1、推年飛星

第一步:找出年飛星的入中氣

九宮以中宮為心臟,為五十中黃之地,九宮之星氣皆由此出,故要推算每年的九宮星氣排位,首先就得找到當年的入中氣。訣曰“上元中下一四七,甲子順數掌逆行”。第一句意思是上元甲子年以一白入中,中元甲子年以四綠入中,下元甲子年以七赤入中;第二句意思是將甲子年放在相應的一四七位置,然后順數甲子逆推掌,就能找到那年的入中氣了。

例如2016年為丙申,為下元,下元就從掌中標七的位置數甲子,順數甲子逆推掌,則甲子在七、乙丑在六、丙寅在五、丁卯在四,一直數到丙申年就是在二,那么二黑就今年的入中氣了。

第二步:飛星排位

訣曰:“先尋入中氣,將其放中宮;中宮順數起,挨氣行宮位”。意思是當我們找到入中的星氣了,然后把它放在掌中標出的中宮,然后順數星氣順推掌,就可以得當年的九星行氣圖了。

例2016年為丙申,剛才已經推出了今年的入中氣為二黑,現在我們就把二黑放在掌中標中的位置,順數猶得今年的九星排宮,則今年二黑在中宮,三碧在乾宮西北,四綠在兌宮西方,五黃在艮宮東北,余類推。

2、推月飛星

第一步:找出月飛星的入中氣

訣曰:“寅申巳亥二黑起,辰戌丑未五黃例;子午卯酉起八白,正月順數掌上逆”。意思是寅申巳亥年以二黑為正月的入中氣,辰戌丑未年以五黃為正月的入中氣,子午卯酉年以八白為正月的入中氣;然后在口中順數月份而掌上逆推,那就是月的入中氣。

例今年丙申年,正月為二黑入中,我們根據順數逆推,則知正月二黑入中,二月一白入中,三月九紫入中,四月八白入中,就能推出各月的入中氣了。

第二步:飛星排位

月飛星排位與年飛星排位是一樣的,找出入中氣后,將入中的氣放在中宮,然后在掌中順數順排就行了。

例丙申年的十月,先推出十月為二黑入中,然后我們將二黑放在中宮,從掌順推則得如下排列:十月二黑入中,三碧到乾宮西北,四綠到兌宮西方,五黃到艮宮東北,六白到離宮南方,七赤到坎宮北方,余類推。(注:這里的月是以節氣為準,如正月立春雨水,二月驚蟄春分,余類推)。

四、年月飛星在風水擇日上的運用

上面我們已經講解了年月九星行氣的推算,以及九星的大體性格與吉兇,那么我們要如何運用到擇日上呢?

1、修方

中宮已定,氣布八方,各方之吉兇在于星氣之吉兇,兇氣動則兇,吉氣動則吉,而修方就是動氣,或修倉改路,或外圍的修造等等,再結合風水之四象理論,則吉兇之辯立見。

例如2016年的年飛星以二黑入中,一白六白八白為三吉方,若此三方的修造符合風水四象,則得形得勢,為趁吉得利;而二黑五黃兩方為兇星輪值,就不要去亂搞了,若形巒不配,再動其兇氣,則兇星趁勢而發,不利。余類推。

例某宅想在南方修造,其形勢又符合風水法則,選擇在今年就是可以的,因今年六白吉星飛到南,為得趁旺得氣。而在一年的十二個月,又以正月、六月、八月、十月為佳期的選擇范圍,因這幾個月的月飛星正臨吉星到南。其余諸方修造,皆可依此類推之,擇吉而用,若今年不行,則只能改年,推算年月之吉星到方才可選擇之。

2、新建

凡陰陽二宅的新建,當以坐山為主,如子山午向的陽宅,就稱為坎宅,以坎為全宅之主,故年月星氣之流行,推到坐宮不宜臨五黃,最宜一六八三吉星到坐,其余則無大礙。而對于入住時還要新訂門納氣的,這時坐向兩者皆要兼顧,總之要納到一個吉星到坐或到向口,以一吉而御它兇,若能選擇到兩者皆吉,則更妙。既要考慮坐與向,又要兼顧年月兩個飛星,有時可能不易選擇到都是吉星,此時我們只能擇多吉者而用之,摒少吉者而棄之。

例某老墳為坤山艮向,欲立碑擇日,此時就有問題了,因為只立碑那就是屬于修艮方,而今年的艮方為五黃臨之,大兇,今年是不能選日立碑的。但如果主家要重新把老墳添土添新,則意義又不一樣了,因重新壘墳添土為重修,又當以坤山為主,今年坤方臨值八白吉星,此時則可先動土壘墳,然后再于向上立碑。此時還要注意了,就算新墳立坤山艮向,還得了解艮向方是否有路口或流水動氣,如果向上有天然的動氣口,今年也是不能選擇的,因為五黃動氣于向上,為趁兇納氣,不利。所以擇日要與風水密切配合,若有一點不明,則差之千里。

例如坤山艮向的陽宅,今年就可以動土新建,因坐山為坤,以建坤宅為主,今年的坤值八白吉星,利。但坤山艮向的陽宅,若今年要搬新入住,那就需仔細考察了,因為農村建房都是從前口大門而入,前門為艮,今年開艮門納新卻遇五黃,當然是不能選擇在今年入住的。若是坤山艮向的城市商品房,入戶門卻在另外地方,艮向上又沒有特別的動氣口,只要入戶門值吉星到口,則可趁吉而納氣入戶。所以風水與擇吉需密切的配合,我們更應該靈活的去掌握這些因素,不能為了日期而日期,而應該用日期去配合地利風水,不然天與地就無法配合一致,就不能形成人和的助緣。

文:氣致中和