八字神煞速查及詳解

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所属分类:八字易經 談運論命
摘要

在八字算命中,人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的,而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴,也不能因命有兇煞而斷定此人貧賤。因為神煞太多,這里只介紹一些比較重要的神煞。

八字神煞速查及詳解

對于神煞,在命理學界,存在著不同的觀點,以《滴天髓》為代表的正五行派,論命純以五行生克為本,不重視神煞。但在命理實踐中,如果純用正五行論命,往往有不可解者,而用神煞來看,則淺顯易見。現代命理演進,各種流派紛呈交錯,互相融匯,對于神煞,并不持輕易否定的態度。即使是正統派的命理師,在五行生克之外,也往往輔以神煞之說,作為論命的一種參考。

在八字算命中,人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的,而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴,也不能因命有兇煞而斷定此人貧賤。因為神煞太多,這里只介紹一些比較重要的神煞。

例:

年 月 日 時

甲 庚 壬 乙

申 午 午 巳

如上面的八字,日干為壬,通過觀察下面的表格,貴人是巳,既是八字的時支。

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天乙貴人

甲戊并牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。

查法:以日干起貴人,地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢兇化吉之星。 故《三命通會》說:天乙者,乃天上之神,在紫微恒闔門外,與太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次。。。較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。燭神經還講:天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛。 死絕則執拗自是,喜游近貴。 與劫煞并則貌有威,多謀足計。 與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨。 與建祿并,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也。

三車一攬賦云:天乙文星,得之聰明智慧。驚神賦云:日干座貴,一世清高。天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進,如命乘旺氣,終將登將相公候方位。大小執行年這時,亦主升官進財。 一切加臨這時,皆為吉。 凡貴人所臨之處,大概喜生旺無沖破,道理順。天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。 日干坐貴,一世清高。 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,一生勞碌。辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人。

四柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。 以日干查命宮,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人,假如有了事情或重大災難難以克服,按照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,往往可以逢兇化吉。 若有貴人,不管熟悉與否,有了困難會有人幫,而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的四柱貴人為丑未的話,這個救命恩人往往恰是屬牛或屬羊之人。

太極貴人

甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。

太極貴人查法同天乙貴人。 但無胎元,命宮之說。三命通會曰:太極者,太初也,始也,物造于初為太極,成也,收也。物有歸曰極,造化始終相保。 乃曰太極貴人也。 甲乙木造乎子,坎水而生,后終乎午,離火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。 后喜藏乎兌,酉也。 庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而納。

太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等科目。 為人正直,做事有始有終。 如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間。

天德貴人

正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。

月德貴人

寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉丑月生者見庚。凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。

天月二德,乃日月會合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間?!子平賦說:印綬得同天德,官刑不至,至老無災。凡八字中有天月二德,其人愷悌慈愛,待人至誠仁厚。 煞帶天月德,明敏果決而仁厚,食傷帶天月德,聰明秀慧而仁厚。 書云:素食慈心,印綬逢于天德,良以秉性慈愛故也。

二德以天德為重,月德次之,臨財官印綬,加一倍福力,日干尤吉。 大抵天月二德,關于人之性情居多,謹慎誡懼,待人誠厚,兇險之事自少。古詩云:天德原來大吉昌,若逢日時更為良,修文必定登科甲,庶俗營謀百事強。。。人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各適宜,兄弟妻兒無克破。。。陰陽二命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當一品女褒封。 天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。

天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無兇。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭沖克,沖克則必然無力。

三奇貴人

三奇者,乃乙丙丁,然不如見卯巳午為貴。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,順行為妙。

三奇在什么條件下才能真正為奇? 無非是:(一),順布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁。 (二),三奇必須得時得地,不得死絕。 (三),三奇必有吉星貴人,如天乙,天月德貴人扶助。(四),帶元辰,桃花,網羅密布為無用。三奇具有特殊奇材的作用。 據超人張寶勝一書中說,張是三奇八字,故其特異功能舉世罕見。

書云:若聞三奇,真祿馬,名聞天下,忌傷官,氣殺,劫財,刑沖破害。 喜財官生旺之地,主聰明,好學,乃神童狀元,有節操,有道義,分內外。凡命遇三奇,主人精神異常,襟懷卓越,好奇尚大,博學多能。 帶天乙貴人者,勛業超群。 帶天月二德者,兇災不犯。 帶三合入局者,國家柱石。帶官符劫煞者,器識宏遠。 帶空生旺者,脫塵離俗,富貴不淫,威武不屈。三奇必須命局配合得體,并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽,假如只有三奇無貴地,命局逆亂不堪,勢必貧窮下賤被欺凌。 即使命局較清粹,若三奇不落貴地而落空亡,不是孤獨,即是蓬萊三島客,云游四方了。

福星貴人

甲丙相邀入虎鄉,更游鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應知受寵光。

查法:以年干或日干為主。 凡甲丙兩干見寅或子,乙癸兩干見卯或丑,戊干見申,己干見未,丁干見亥,庚干見午,辛干見巳,壬干見辰是也。人命若帶福星,主一生福祿無缺,格式配合得當,必然多福多壽,金玉滿堂。平凡人得之,亦主三餐溫飽,無憂無慮。 此星多主平安福氣而不主富貴。

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文昌貴人

甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯。

查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉。 氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。 好學新知,具上進心。 一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。

魁罡貴人

壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并,身行旺地貴無倫。

查法:日柱見者為是。(但僅其他柱見者性格亦可略參考)辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。 辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能沖破。 魁罡格需日主健旺,也即以財官為喜用,由于魁罡格,具有攻擊性且格式雄壯,日主衰弱需印生,與魁罡性格相反,即不成為魁罡格了。

古歌云:魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權,庚戌庚辰怕顯官,戊戌壬辰畏財運。 主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏,倘有刑沖兼破害,一貧透骨受笞鞭。身值天罡地魁,衰則透骨貧寒,強則絕倫權貴,魁罡聚會,發福非常。 主為人性格聰明,文章振發,臨事果斷,秉權好殺。 魁罡性嚴有規畫。 執行身旺發福百端,一見財官,禍患立至,或帶刑殺尤甚。倘日位獨處,刑沖克制重臨,必是小人,刑責不已,窮必透骨。 運臨財旺官旺處,主防奇禍,若月令見財官印綬,日主一位,即以財官印食取用,雖微破財,財官印食得位即無大害。

庚戌,庚辰二日無官星,若魁罡重疊有情,主富貴于名,但見財官則不成局,歲運再見財旺之鄉,禍不可測。魁罡具有剛強,正直,勇猛的個性并具有攻擊性,侵犯性的影響力。命帶魁罡的人,個性耿直,胸無城府,及惡如仇,聰明果斷,善用權力,賞罰分明,喜歡見義勇為。 魁罡是制服眾人之星,有領導威權,也有剛強不屈之個性。 女人有此星,則心性過度剛強,于婚姻有所影響。

柱帶魁罡者,雖有領導才能,聲宏氣壯,且好權術,好勝心強,但婚姻終為不順。 此外,如不遵紀遵法,難免牢獄之苦。

國印貴人

甲見戌,乙見亥,丙見丑,丁見寅,戊見丑,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。

查法:以年干或日干為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人老實可靠,嚴守清規,照章行事,辦事公道。 為人和悅,禮義仁慈,氣質軒昂。 如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢沖破克害,不僅可以有掌印之能,可亦為官掌實權。

學堂詞館

學堂:金命見巳,辛巳為正; 木命見亥,己亥為正; 水命見申,甲申為正; 土命見申,戊申為正; 火命見寅,丙寅為正。

詞館:甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬戌。

學堂詞館查法,均以年干或日干為主,柱中地支臨之為是。 學堂詞館其納音五行,必與年干日干五行相一致。學堂者,如人讀書在學堂。 故稱文星,主學業功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業大展宏圖。

詞館者,如今管翰林為詞館(實為今之教育部分),取其學業精專,文章出類。生長乃學堂之正位,如金命見辛巳,金生長在巳,納音又屬金是也。 臨官乃詞官之正位,如金命見壬申,壬臨官在申,壬申納音又屬金是也。 余類推。理愚歌云:"學堂如更朝驛馬,位及勛高壓天下。" 此言學堂要有馬星。"生來祿馬真學堂,若同詞館主文章,遇沖不遇誰人會,不遇克破福祿昌; 文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩。"

學堂詞館,主人秀氣生發,聰明智巧,文章冠世,一生富貴。 宜生旺不宜克害沖破,宜天乙貴人吉星相扶為好,否則,才難展,志難伸。

德秀貴人

寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

德秀之查法,以生月為主,看四柱天干中有否。 如寅午戌月生的人,柱中天干見壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,為德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德; 秀者,合天地中和之秀五行變化而成者也。 德者,陰陽解兇之神; 凡人命中得此德秀,無沖破克壓者,賦性聰明,溫厚和氣,若遇學堂,更帶財官,主貴,沖克力減。 總而言之,德秀也是一種貴人,它能逢兇化吉,獻瑞呈祥,人命帶之,主內涵充實,精神開朗,儀表清奇,才華出眾。

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驛馬

申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。

查法:以年干或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星。

古時驛站為傳遞官方檔案的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態。 人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。 兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。 逢沖譬如加鞭,遇合即是掣足,行運流年亦然,"馬奔財鄉,如發猛虎",是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發其財。 "馬頭劍,威震邊疆。"指時為馬星,日元臨壬申或癸酉日。 "馬逢鞭寨,身不安閑"。 鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經營好動,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠方。 貴人馬多升擢,凡人馬多奔波。驛馬生旺,主人氣韶凝峻,通變超時,平生多聲望,死絕則性情有頭無尾或是或非,一生少成,漂泊不定。 與祿同鄉則福力優游,與殺相沖并,或孤神吊客喪門并者,離鄉背井之人,或為僧道,或為商賈; 帶倒食祿鬼,一生慳吝,機性過賤。 與食神沖并者,聲譬如人也,行年遇馬與病符同,主病驚。 與官符同,主官事驚恐; 入宅舍,主口舌驚恐。

馬為走動,賓士之象,四柱逢之主人好動,必有走遍東西南北之行,故商人,軍人,外交人員頻繁出差,走動多者,遷居不止者,多帶馬星。 馬星還為出國之標志。 馬星被合有則如無,馬星受沖者,日奔千里。 婦女馬星多者,更是身心不安,住不安處,為不利之象。

華蓋

寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。

查法:以年支或日支不主,凡四柱中所見者為有華蓋星。

華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。三命通會云:"華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道。" 命理新論曰:"人命帶華蓋,必為聰明勤學,清靜寡欲,但不免較為孤僻。 假如華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當的地位,假如華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了"。 壺中子說:"華蓋為藝術星",燭神經說:"華蓋為蔭庇清神,主人曠達神清,性情恬淡寡欲,一生不利財物,惟與夾貴并則為福,清貴特達。" 三車一覽說:"華蓋重重,勤心學藝",又說:"華蓋乃聰明之士"。 古歌云:生逢華蓋,主文章藝術。 通明賦云:華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈。

華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮。 華蓋又為藝術星,遇之主人心胸非凡,聰明好學,喜美術書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡。 吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海。 否則多為一般僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或為孤寡之人。

命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質聰敏,富于文才與藝術性,其性情傾向于哲學,宗教。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。

凡人逢華蓋星死絕空破,或者四柱組合不好,最好拜一個和尚或道人為師,皈依空門或道門,幼兒好養,少病平安,否則在二十四歲以前,不是兇災連連,便是災殃不中斷,還易得奇病,如能過二十四歲,有的終生不順,一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋,皈依前不孝父母,不愛學習,好惹事生非,有的是監獄常客,有的久病不起。 皈依拜師后,各方面都成為新人,有的考上大學,成為有用之材。另一些不善勸的,結果因傷致殘,有的命入黃泉。

將星

寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,辛卯未見卯。

查法:以年支或日支查其余各支,見者為將星。

三合中位為將星。 將星喜吉星相助,貴殺加臨乃為吉慶。 若同亡神臨,為家國棟梁之臣,言吉星助之貴,更加貴墓庫,純粹不雜者,出將入相之格。 古歌云:"將星文武兩適宜,祿重權高足可知。" 凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達,四柱配合得宜,可以把握權柄,以將星坐正官為佳。 假如坐七煞羊刃,則主掌生死大權。 如從事其它事業,多成就卓越。 將星是一顆權力之星,具有組織領導指揮才能,有懾眾之威。 但死絕沖破者不利,若與兇星會合,則增兇星之氣,如命忌劫財,將星臨之,其害倍增。

金輿

甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌。

查法:以日干為主,四支見者為是。

金輿,金者,貴也。 輿者,車也。 故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之。金輿為吉星,為華麗之車,是富貴之徵,為高官權貴人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌愿,舉止溫順,一身清泰無虞。 生日生時遇之為佳。 所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安樂,子孫蕃廡。 女的得之多富貴。 若金輿馬星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風。

金神

金神者,乙丑,己巳,癸酉三組干支。

查法:日柱或時柱見者為是。

相心賦云:"金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。"柱中有火,不行火鄉難發,原局火無力,逢火運權貴。 "金神入火鄉,富貴天下響","金神遇火威震邊疆"。金見水則沉,故金神不喜執行金水鄉,不利西北。金神喜見財,行財運則發; 財運雖美,火鄉更妙。

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天醫

正月生見丑,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。

查法:以月支查其它地支,見者為是。

天醫是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力。 若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且尤其適合醫務工作及心理學,哲學等。 理通鑒云:"天醫拱照,可作良醫"。

祿神

甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。

查法:以日干查四支,見之者為是。

祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。 祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿,如取以為用,又不得吉神解厄,貴人停職剝官,凡人衣祿不足; 或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉離故,奔走他方營謀。

拱祿

拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時,癸丑日癸亥時,拱子祿。丁巳日丁未時,己未日己巳時,拱午祿。戊辰日戊午時,拱巳祿。

三命通會云:"凡拱格,需日時同干,貴與月令通氣。 執行身旺及貴祿旺地方大好,印綬傷官食神財運大吉。 忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時,拱不住貴氣,大忌填實空亡。 譬如器皿,虛則能容物,實則無用。 所以只宜虛拱。 完則能盛,破則無用,所以怕見空亡,歲運同。"《古詩》云:"日時雙拱祿中庭,金匱藏珠格最清,至貴至高君子命,必須月令看支提,提綱有用提綱重,月令無神用此奇,所拱之位怕填實,又怕傷官在月支。 羊刃重重來破格,如無此破貴無疑。"

天赦

春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 

查法:寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星,能解人災禍。 尤其對犯法之人,有寬大處理之可能。

兇煞,克制我之兇星。 兇煞入命,不是體弱多病,就是百事不順,也會對自己或他人會造成損害和痛苦。 有兇就有吉,兇煞也有積極的一面。 有的兇煞是權柄之星。 "凡是貴命須逢煞,即得君王橫升拔"; "大富大貴憑煞權,煞宜居后主宜先,單逢亡劫天元秀,定亂安邦作大賢"; "凡是有權須帶煞,權星須用煞相扶"。

網羅密布

辰為天羅,戌為地網。 火命人逢戌亥為天羅,水土命逢辰巳為地網。 辰見巳,巳見辰為地網; 戌見亥,亥見戌為天羅。 男忌天羅,女忌地網。查法:以年支或日支為主,其它地支見 之者為是。

網羅密布,主疾病之災,牢獄之災,大運流年遇之,于人不利。網羅密布有天月二德解救無憂。

羊刃

甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干為主,四支見之者為是。

《三車一攬》云:"羊,言剛也; 刃者,取宰割之義。 祿過則刃生,功成當退不退,則過越其分。 如羊之在刃,有傷也"。*夷說:"陰陽萬物之理,皆惡極盛,當其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。 故既而未極則為福; 已極,則將反而為兇。"羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛強,暴戾,激發,急躁。 但此暴戾的性情誘導,往往生出罕有之怪杰,義士,孝婦等。 帶此星者,從事軍人,警察的居多。

身強不喜羊刃,由于羊刃能奪財,劫官,破壞八字的富貴氣,若不刑克妻子,必然六親不和,多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。 假如日干不強,有七殺駕羊刃,則主此人武貴非凡,掌生殺之大權。 歲運旺時,自然轉禍為福,若命局有刃有印無殺,歲運逢殺時也可成福。 有道是 "殺無刃不顯,刃無殺不威,殺刃兩全,復行劫殺羊刃運,主立功建業,彪炳千古"。

羊刃格印重身強,若再見刑沖,原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化,性格大多性急剛惡,沖動暴戾,外貌溫順,內情執拗,自以為是,對別人采取不信任的態度,主觀意識很強,不輕易采納別人意見,思想容易走極端。年支遇羊刃。 主破祖先遺業,或有以怨報德的趨勢。 月支遇羊刃。 主性情乖僻。 日支遇羊刃。 主性急急躁,遇事易頭腦發漲,沉不住氣。 另配偶多疾病。 時支遇羊刃。 見財官則為禍不淺,歲運相沖并相合,則災禍勃然臨門。喜忌篇云:劫財羊刃,切忌時逢,歲運并臨,災殃立至。

八字神煞速查及詳解

亡神

寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥。 

查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。

亡神,亡者,失也,自內失之謂之亡。 劫在五行絕處,亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺,臨官局為官旺,臨印局為印旺。 臨傷官局為泄氣。 三命通會說:"亡神吉則峻歷有威,謀略算計,臆則屢中,事不露機,兵行詭詐,始終爭勝,言事折辯,壯年進用,則生旺與貴煞并也。 兇則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩是非,酒色風騷,官符獄訟,兵刑責難,即死絕與惡煞并也。 若貴人建祿并,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或為胥徒。"亡神如是八字中喜用的地支,自是謀略深算,假如是八字中所忌的地支,且與兇煞同住,則刑妻克子,官府獄訟難免。

劫煞

申子辰見巳,亥卯未見申,寅午戌見亥,巳酉丑見寅。

查法:以年柱或日柱為主,四柱地支見之者為是。

劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。 如木絕在申,亥卯未以申為劫煞。劫者,奪也,自外奪之謂之劫。 劫煞又名大耗,古歌云:"劫煞為災不可當,徒然奔走名利場,須防祖業盡消亡,妻子如何得久長。" 又云:"劫神包裹遇官星,主執兵權助圣明,不怒而威人仰慕,需合華夏得安榮。"三命通會說:"劫煞吉則聰慧過人,才智超群,事不留行,胸羅萬象,高明爽邁,武德橫財。 兇則昏濁邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折傷,執拗內狠,貪奪無情。。。"。

凡是有權需帶煞,權星需用煞相扶。劫煞主兇,主病傷刑法之災。 如為忌神,性剛暴好妒,奸猾狡詐,常招兇災。如為吉神,則好學上進,事業心強,工作勤勉,遇事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近,相同之點是同為偏激的基本因素,不同之點是劫煞假如生旺則智慧過人,如死絕則愚蠢固執; 但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力,生旺則狡智用于正途,死絕則狡智而招來災禍,而亡神較有政治關系,劫煞比較屬于個人個性。神煞最宜一位,不宜多見,一位劫煞,自生于臨官帝旺,則煞化為權,必然顯達,若兩三重,固然早發,必主癆疾身亡。

災煞

申子辰見午,亥卯未見酉,寅午戌見子,巳酉丑見卯。

查法:以年支為主,四柱地支中見之者為是。

災煞是將星受沖克之煞,如寅申子辰將星是子,沖克子者為午,午即為災煞。災煞怕克,生處卻見祥,四柱交加見,福少禍連綿。 此煞主血光橫死,在水火防焚溺,在土防墜落瘟疫。 克身大兇,若有吉神相助,多有武權。

勾絞煞

陽男陰女,命前三辰為勾,命后三辰為絞。陰男陽女,命前三辰為絞,命后三辰為勾。

查法:以年支為主,查四柱其余地支。 如庚午年生男,命前三辰為酉為勾,命后三辰為卯為絞。

勾者,牽連之義,絞者,羈絆之名。 二煞如亡劫當堂對沖。 凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或為將帥,專行誅戮。 行年這時,亦口舌刑獄等事。 兩位全者重,一位輕,有官殺者重,無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之,主傷身破財等災事。

孤辰寡宿

亥子丑人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見丑為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。

查法:以年支為準,四柱其它地支見者為是。 如巳年生人,見申為孤辰,見辰為寡宿。

凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面無和氣,不利六親。 生旺稍可,死絕尤甚。與驛馬并,放蕩他鄉。 與空亡并,自小無倚。 男命生于妻絕之中而逢孤辰,平生難于婚配。 女命生于絕夫之位而遇寡宿,屢嫁不能偕老。 男孤定為他鄉客,女寡定是異省婦。 孤寡如有貴神相扶,不至為害,甚至"孤辰寡宿帶官印,定做叢林領袖"。 但婚姻不順尤為突出。

陰陽差錯

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。

查法:日柱見者為是。

陰陽差錯,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。 男子逢子,主退妻家,也與妻家是非寡合,其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家之力,縱有妻財亦成虛花。 久后仍與妻家為仇,不相往來。 陰陽差錯因孝娶,外祖兩重或入贅,不然決要克其妻,或者殘房來作婿。 陰陽差錯不風騷,花燭迎郎不自由,不是寒房因孝娶,殘房入宿兩家仇。

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四廢

春:庚申,辛酉,夏:壬子,癸亥,秋:甲寅,乙卯,冬:丙午,丁巳。

查法:凡四柱日干支生于該季為是。

命遇四廢,主身弱多病,做事無成,有始無終。 如不遇生扶,又受克害,兇煞制者,主傷殘,官司口舌,甚至牢獄之災,或為僧道之人。

元辰

陽男陰女,其元辰是:子年見未,丑年見申,寅年見酉,卯年見戌,辰年見亥,巳年見子,午年見丑,未年見寅,申年見卯,酉年見辰,戌年見巳,亥年見午。 陰男陽女,其元辰是:子年見巳,丑年見午,寅年見未,卯年見申,辰年見酉,巳年見戌,午年見亥,未年見子,申年見丑,酉年見寅,戌年見卯,亥年見辰。 元辰,又名大耗,別而不合之名。 陽前陰后,則有所屈,屈則事無所伸; 陰前陽后,則直而遂,于事暴而不治,難與同事,故名元辰。命帶元辰,生旺則落魄大度,不別是非,不分良善,顛倒鶻突。 死絕則寒酸薄劣,形貌猬下,語言渾濁,不知羞辱,破敗坎坷,貪飲好情,甘習下流。

空亡

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑

查法:以日柱為主,柱中年、 月、 時支見者為空亡。

三命通會說:"凡帶此煞生旺,則心胸寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則一天生敗漂泊,但在我有氣之地,則不能為禍。 大忌干支與空亡相合,是謂小人得位,則奸詐譎詭,靡所不為。 若為我克,是為空亡受殃,反為特達之福。 其神性無常:與官符并,則佞媚多文; 與劫煞并,則狡勇; 與亡神并,則飄蓬; 與大耗并,則顛倒冒昧; 與建祿并,一生起伏。 惟夾貴華蓋三奇學堂并者,則為大聰明脫俗之士。" 空亡見三會,三合,六合不作空亡論。 吉神空而喜見合,兇星空而忌見合。空亡在年支上,一是祖業空,二是母空,或辭世,或再醮,或出走闊別,或母不顧子。 空亡在月支上,多主無兄弟姐妹,或兄弟姐妹無靠。 時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子。 胎元支落空亡。 昏蒙飄零。命中有空亡與咸池,沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人,華蓋一齊出現,則此人有大智慧,性情恬淡,品德清高,具有追求真理與智慧的超凡入圣之士,每易為眾人欽仰與皈依。

十惡大敗

甲辰乙巳與壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都來十位神。 查法:四柱日干支逢之即是。 六甲旬中有十個日值祿入空亡。 甲祿在寅,乙祿在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳為無祿日; 庚祿在申,辛祿在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳為無祿日; 丙戊祿在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌為無祿日; 丁己祿在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑為無祿日; 壬祿在亥,甲子旬中亥空,故壬申為無祿日; 癸祿在子,甲寅旬中子空,故癸亥為無祿日。 此旬日為無祿日,又曰旬日大敗日。日常出行,辦事,喜慶之事忌此日。 與天月二德并者不忌。

咸池

申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。 查法:以年支或日支查四柱其它地支,見者為是。

咸池是取日入之義,指萬物暗昧之時"日出扶桑,入于咸池",故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。 主要影響一個人的情感,性欲,魅力和戀愛,婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的影響。 命帶桃花,其人性巧,有同情心,愛風騷,多才藝,能藝術,假如八字出現桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美,假如是男人,則慷慨好交游,喜美色; 假如是女人則風情萬種,漂亮誘人。桃花并主聰明,倜倘風騷,異性緣佳。桃花最忌見水,見之則性濫滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時支桃花,時干不宜再見傷官,由于傷官本身已傷害官星(夫星),如再座桃花,將導致多夫,及婚姻不美滿的情形。

凡女命帶桃花與它支相合,必主外貌尊重,內意風騷,心好酒色。假如八字原局傷官,偏財多的人,就顯得太多情,且再見原局金水,多見桃花,必更增多情多欲之性,由于金水傷官即屬多情重義,如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。 桃花帶羊刃,如甲戌見卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰見酉,也是桃花羊刃,主其人多學多能,未免多疾,如見歲運逢沖桃花的話,會因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕,官衰食盛或傷官傷盡,很可能為娼妓或女優。

孤鸞煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。

查法:四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。

命犯孤鸞煞,主婚姻不順。 "孤鸞犯日本無兒,一見官星得子奇,運遇旺鄉名姐妹,臨風惆悵綠樓時。"

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